تعليق على كتاب (كيفين كروس)، (كيف اخترعت الشركات المساهمة “امريكا المسيحية”).

لا يزال الناس في الولايات المتحدة يناقشون مسألة دور الدين في سياسة الدولة منذ الأيام الأولى لقيام الجمهورية. ففي عام 1789 اي بعد استلامه مركز الرئاسة أعلن الرئيس (جورج واشنطون ) حينها تكريس يوم خاص ل (تقديم الشكر والصلاة) لأن الله أنعم على الولايات المتحدة بحكومة جمهورية مما يتطلب ان تقوم الأمة بالتعبير عن امتنانها.

وبعد 12 عاما جاء الرئيس (توماس جيفيرسون) ليلغي تلك الاحتفالات مستنداً على التعديل الدستوري الأول والذي اعتبره Continue reading →

الحزب القومي السوري وطبيعة النزاع الدائر في سوريا

تنويه: أتوجه بالشكر الى الأستاذ (جاك بابا) لدوره المحفّز في انجاز الموضوع التالي:

من المفيد ان يستعيد المرء ما ذكره الراحل (مهدي عامل) حول نمط التفكير او المنطق الخاص بموضوع الطوائف اذ قال ” لا يتم نقض الطائفي بالطائفي، لا في الفكر ولا في السياسة، بل به يتعزّز حتى لو كان نقداً. لا تناقض بين الطائفي والطائفي
حتى لو بدا بينهما تناقض، حيث لا تناقض بين أطراف متماثلة، لا اختلاف بينهما بل ائتلاف يضعها جميعاً في طرف واحد.”

Continue reading →

د. كمال اللبواني: كلنا شركاء

قُدّر لي منذ شبابي أن أعارض النظام البعثي المستبد محاولا نشر ثقافة الديمقراطية ، ثم تحولت للثورة عليه عندما أصبح نظاما وراثيا يسعى لتخليد ذاته ، فلوحقت حتى لم أعرف يوما كنت فيه غير مهدد بالاعتقال ، وسجنت طويلا عدة مرات ، وعرفت في سجني نوعية الرجال الذين خرقوا قانون ونظام الاستبداد ، لا أقصد بهم القلة من السجناء السياسيين ( المثقفين )، بل أيضا وأهم منهم السجناء العاديين ( الجنائيين ) الذين فاقوهم رجولة وتحديا ، في زمن لم يك للفكر والثقافة دورا أساسيا ، فالكل يعرف لكنه جبان وخانع ، ما كنا نحتاجه يومها ليس الفكر بل الشجاعة ، وهؤلاء الجنائيون امتلكوا الجرأة وفكروا في خرق النظام والقانون ، ليس حبا في الجريمة بل رجولة وتحديا وفق منطق يقول : طالما أن الحاكم الظالم وحاشيته فوق القانون يسرق ويهرب ويرتشي ويخطف ويغتصب ويسلب ، فلنا أيضا الحق في فعل ذلك ( فالناس على دين ملوكهم ) ، وإذا كان هو قد اغتصب السلطة التي تحميه من القانون فنحن أيضا لدينا من الشجاعة و الذكاء الذي يجعلنا نخرقه ونغتصب حصتنا وحقنا … وإذا كان الموظف لدى النظام يقدم الولاء والخنوع مقابل تهريبه من مواجهة القانون فيرتشي ويختلس وهو صاغر لأنه بحماية الأمن ، فنحن نسلب عنوة ونهرب جهارا ونسترد ما سرق منا بأيدينا ومراجلنا ضاربين عرض الحائط بالنظام المجرم ، حتى لو سمينا باسمه ، نحن نتحدى نظاما قضائيا القاضي فيه أوسخ من المتهم ، نظاما فاسدا مفسدا لا يطيعه الا الجبناء والأغبياء… إنها ديمقراطية الفساد التي سبقت الثورة عليه …

Continue reading →

رسالة إلى مسلمي العالم ولبنان: لا خلافة ولا دولة دينية في القرآن

رؤوف قبيسي

28 تشرين الثاني 2015

لا أريد لهذه الرسالة إلى مسلمي العالم ولبنان، إلا أن تكون حديث النفس المطمئنة إلى النفس المطمئنة، النفس التي يدعوها القرآن إلى أن ترجع إلى ربّها راضية مرضية، لتدخل في عباده وتدخل جنته، والتي يقول “المسيح” إنها به تحيا وإن ماتت. تركتُ شيعتي وديني منذ زمن بعيد. لم أخرج لأصير كافراً، أو زنديقاً، أو هرطوقياً، أو مرتداً يستحق القتل أو العذاب، بل شديد الإيمان، بأن المرء، لا يمكن أن يكون مؤمناً، إذا كان يعتبر دينه الحق وأديان الآخرين باطلة، وأن “النعيم” له، وللآخرين الجحيم! هي رسالة أكتبها مستوحياً القرآن والأناجيل، وبوحي من الإيمان، بأن أي تديّن ينافي أديان الآخرين، ليس درباً سليمة إلى “الله”، وما يحدث في شرقنا “العربي العبري السرياني- مهد الرسالات السموية” خير دليل! حروب دينية لا مثيل لها في العالم، بين “مسلمين” و”مسيحيين”، بين “سنّة” و”شيعة”، بين “سنّة” و”علويين”، بين “دواعش” وأقليات عرقية دينية ومذهبية، وبين “مسلمين” و”يهود”، عمرها من عمر الإسلام، وقبل أن تولد إسرائيل بقرون!

Continue reading →

أيان حرسي علي)  ناشطة وكاتبة من أصل صومالي ، ولدت عام   1969  في مقديشو  وهي ابنة قائد المعارضةاالصومالية (حرسي ماجان عيسى)، قامت في عام 2004بكتابة سيناريو فيلم (الخضوع) الذي قام باخراجه الهولندي (ثيو فان كوخ) حيث تلقت بعده تهديدات بالقتل مع المخرج الذي أغتيل بعدها بالفعل، وقد تمت ترجمة مذكراتها تحت عنوان ( كافرة) الى الانكليزية التي نشرت عام  2007  . Continue reading →

لقد أنعش التدخل العسكري الروسي في سوريا الجدل حول الدوافع التي تقف خلفه. ما الذي يجعل دولة تنوء

تحت ثقل مشاكلها وتعاني من العقوبات الاقتصادية المفروضة عليها بسبب تتدخلها في اوكرانيا، ما الذي يدفعها الى ان تفتح جبهة عمليات عسكرية اضافية في سوريا بعيداً عن ساحة عملياتها التقليدية وخارج مجال أجواء الاتحاد السوفييتي السابق؟ ما الذي يدفعها بالاضافة الى الأسباب الرسمية المعلنة الى القيام بضرب المجموعات العسكرية الأخرى التي تحارب النظامباستثناء المعاقل التي تسيطر عليها (داعش)؟

Continue reading →

(معظم المعلومات الواردة في المقال مأخوذة من صحيفة (نيويورك)

قال عضو مجلس الشيوخ الأمريكي عن ولاية تكساس، والمرشح الرئاسي الجمهوري (تيد كروز) عن الاتفاقية النووية مع ايران “انها تعتبر بمثابة خيانة خطيرة لأمن الولايات المتحدة وحلفائنا المقربين، وعلى رأسهم إسرائيل”. كما ندد بقية المرشحين الجمهوريين البالغ عددهم ( 16) ، والمنافسين ل (كروز ) على كرسي الرئاسة ، بتلك الصفقة بعبارات مماثلة. بل ان واحداً منهم ، (مايك هاكابي)، ذهب إلى حد القول بأن أوباما “سوف يأخذ الإسرائيليين نحو باب المحرقة.” (في اشارة الى    المحرقة النازية

Continue reading →

قراءة نقدية للعلاقات الروسية العربية وتحولاتها في أزمنتها الثلاثة

كريم مروة

4 تموز 2015

أكتب بصفتي اليسارية، هذه القراءة السريعة للعلاقات الروسية العربية في الأزمنة الثلاثة، زمن الأمبراطورية الروسية والعصر السوفياتي والزمن الحديث؛ صفة هي الخلاصة التاريخية التي توصلتُ إليها من التجربة الاشتراكية في زمن ازدهارها والأمجاد المتصلة بها وفي زمن الأخطاء والارتدادات وعناصر الخلل التي قادتها إلى الانهيار من داخلها في روسيا السوفياتية وفي البلدان التي حملت اسم الاشتراكية بنموذجها السوفياتي. وهي قراءة نقدية في أساسها، وإلاّ فقدت معناها والهدف المبتغى منها.

عن العلاقات الروسية العربية في عهد القياصرة

أحد المراجع الذي اهتديت إليه عبر الانترنت يرى أن قرب روسيا من بلدان الشرق هو الذي مكّنها من إقامة علاقات مع المنطقة العربية في زمن الخلافة العباسية. لكنني لم أتمكن من معرفة التاريخ بالتحديد. وكان للمستشرقين الروس دور أساسي في إقامة تلك العلاقات. وتأسست في روسيا بفعل تلك العلاقات مدارس ومعاهد ومراكز أبحاث ومتاحف وسوى ذلك مما يقدم المعرفة بالعرب وبتراثهم الثقافي. وازداد الاهتمام الروسي بالعرب وبالشرق عموماً بعد انضمام عدد من البلدان الإسلامية في آسيا الوسطى إلى الأمبراطورية الروسية.

Continue reading →

من عصر (جون كالفن) الى عصر الخلافة

توطئة:

لكوننا نعيش في القرن الحادي والعشرين فلا يوجد داع لكلمة تعرّف ب(ثقافة) داعش وأخواتها التي يمكن اختزالها بحد السكين، بثقافة جزّ الرقاب، ولكن المقاربة التاريخية تستدعي تعريفاً برسول آخر يدعى (جون كالفن) المولود في فرنسا. والكالفينية نسبة الى (جون كالفن)الذي عاش بين عامي ( (1564 – 1509، وكان يؤمن بمبدأ الاختيار المسبق أو ما يعادل القول بمبدأ الجبرية في التاريخ الاسلامي ، أي أن الإنسان لا يستطيع أن يمتلك الإرادة الحرة، أما كل الذين سينالون الخلاص فان الله قد سبق واختارهم قبل إنشاء العالم.

Continue reading →

نبذة عن تاريخ سوريا بعد الاستقلال والتي أفضت الى الوضع الحالي.

الغرض الرئيسي من استقاء هذه المعلومات التاريخية عن الفترة الزمنية المذكورة هو الكشف عن بعض جوانب طبيعة ودور الحزب القومي السوري الاجتماعي في تاريخ هذه المنطقة، فالحزب المذكور ما زال يحارب اليوم الى جانب قوات النظام السوري بالتعاون مع الميليشيات (العلمانية !) لحزب الله اللبناني وهو يشارك أيضاً بوزيرين في الحكومة السورية، كما انه كان أول من أرسى مبدأ عبادة الفرد داخل الكيانات السياسية في هذه المنطقة، حين صارت أقوال وكتابات مؤسسه أنطون سعادة بمثابة مقدسات أبدية على غرار ما تعلمه (سعادة) بتجربته الشخصية في ثلاثينيات القرن الماضي من النازية الألمانية والفاشية الايطالية وتحاكي كلماته المقدسة (بالمعنى الفعلي لهذه الكلمة لدى كل اتباعه ) ما دأب اليوم الشعب السوري على سماعه من طنين شعارات“ الى الأبد” الببغائية في ظل حكم الطغاة (حافظ وبشار) الذي يريد أن يلجم بمثل هذه المقولات الوهمية تطلعات الشعب السوري الى الحرية والتفكير العقلاني المستقل والتي تشكل طريقه الوحيد والضروري نحو مستقبل سياسي واجتماعي أفضل.

سوريا بين عامي 1949-1958

في يوم 12 آب 1957 طوق الجيش السوري السفارة الأمريكية في العاصمة دمشق معلناً انه قد أحبط مؤامرة من قبل وكالة المخابرات المركزية الأمريكية تهدف الى الإطاحة بحكومة الرئيس شكري القوتلي الحيادية من أجل المجيء بنظام موال للغرب، وقد قام بعدها عبد الحميد السراج ، رئيس المخابرات السورية، بطرد ثلاثة دبلوماسيين امريكيين وبسجن عدد آخر من الضباط في الجيش السوري ودفع البلاد نحو الاقتراب من موسكو. وفي نهاية ذلك الشهر كانت الولايات المتحدة بالاضافة الى تركيا والعراق يستعدون لنشاط كان من الحتمل جداً ان يتسع نطاقه ليتحول الى مواجهة سوفيتية – امريكية شاملة. لقد جاءت هذه المحاولة الانقلابية تتويجاًلعقد كامل من التدخلات السرية في الشأن السوري. فقد كانت هذه الجمهورية المستقلة حديثاً ومنذ عام 1949 محطة هامة لانطلاق التجارب السرية المبكرة لوكالة المخابرات المركزية الأمريكية التي نشطت وبسرية تامة على تنفيذ الانقلاب اليميني في عام 1949، واستمرت في القيام بمثل هذه النشاطات السرية طوال ذلك العقد مما أثار المشاعر العربية المعادية للولايات المتحدة الأمريكية كما دفع اليسار السوري للاقتراب أكثر من موسكو، واصبح التدخل العلني احتمالاً كبيراً. Continue reading →