ريبورتاج-المسيحيون السوريون في مدينة-آلين تاون-الولايات-المتحدة-الأمريكية-يؤيدون بشار الأسد

نرجو مشاهدة الفيديو على الرابط التالي قبل قراءة التعليق، وشكراً

Link

كلام القس “طوني صباغ” عن ان :” نحنا مين من طلع رئيسنا كمسيحيين، نحنا بنحبو ومنتعامل معو” يذكرني بالقول الشعبي :” نحنا كلّ من تزوج امّنا سنسميه عمّنا” .

مشكلة القس طوني انه جعل نفسه ناطقاً باسم كل المسيحيين في العالم واعتبر ان المسيحية هي دين يدافع عن السلطة الدنيويةلأنها، اي السلطة ، تستمد شرعيتها من الله مما يجعل العلاقة بين الحاكم والمحكوم علاقة مقدسة وابدية. وكان القس طوني يدلي بتصريحاته تلك لمراسل الوكالة الفرنسية “راكان المعايطة”, والذي بدوره لم يبذل اي جهد يذكر للتعريف بالجالية السورية في مدينة “الن تاون” سوى ايراده بعض الارقام الخيالية والمواصفات الملتسبة التي تسيء الى مهنة الصحافة والوكالة الفرنسية للأنباء التي يمثلها, ويبدو ان شغفه في الاثارة الاعلامية كان قوياً جداً حين وصف بلدة “الن تاون” في ولاية “بنسلفانيا” الامريكية بان الامريكيين يلقبونها ب “أسد لاند” قالها وكانه يحقق كشفا صحافياً لا يليق الا ب “راكان المعايطة”.

Continue reading

مارّين لترويض اليأس واختراع الضوء

بقلم ياسين الحاج صالح

1

ليس هناك سؤال في أننا اليوم في أزمة معقدة وعميقة. لكني موزع النفس بين تصورين لهذه الأزمة. تصور عقلاني، يميل إلى شرحها بلغة العلوم الاجتماعية (الاقتصاد والسياسة والسوسيولوجيا والجغرافيا السياسية…)، وإلى اقتراح معالجات عقلانية بدورها من نوع الإصلاح السياسي والحريات العامة والنمو الاقتصادي والعدالة الاجتماعية والإصلاح التعليمي وما إلى ذلك Continue reading

الثورة السورية من العيد الشعبي إلى جحيم الأسد

طريف عتيق

25 تشرين الأول 2014

كيف انتقلت الثورة السورية من السلمية إلى العمل المسلح، ميدانياً وعلى أرض الواقع؟ يقدم هذا الاستطلاع الميداني المكثف جواباً جزئياً عن هذا السؤال، فيعرض بعضاً من تجارب المناطق المحررة في حمص (بابا عمرو) وريف دمشق (دوما وداريا)، في محاولة لرسم أحوال الثورة في مساراتها العامة، منذ نشوئها، وكذلك أسلوب إدارتها، وحياة الناس اليومية في أثنائها. Continue reading